十堰市民俗學會在采風《中國民間歌曲集成·湖北卷·鄖陽地區分卷》（原鄖陽地區現合并為十堰市）主編、副研究館員徐樹棠時，他介紹說，八十年代初他和房縣文化館楊才德同志在搜集整理鄖陽地區傳統民歌時，發現房縣九道民歌《年年難為姐做鞋》，歌詞中出現的《周南·關雎》：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的詩句，《關雎》為《詩經》的開篇，究竟是兩千多年前的周朝采詩官把《年年難為姐做鞋》這樣的民間口頭傳唱的山歌加以修飾成《關雎》民歌而流傳千古呢？還是《關雎》那樣的古老民歌，在鄂西北民間世代傳唱，演變成今天的《年年難為姐做鞋》呢？無論是前者或是后者，都可以說明至今仍在鄂西北十堰市所轄的房縣流傳的傳統民歌，與兩千多年前的《詩經》有一定的淵源關系。副研究館員、十堰市民間文藝家協會李相斌副主席認為，鄧發頂唱的“姐兒歌”和楊家管唱的“年年難為姐做鞋”，這兩首民歌的歌詞與《關雎》的詩句何其相似，無論《關雎》是由采風者在“姐兒歌”或“年年難為姐做鞋”的基礎上加工而成的民歌，還是“姐兒歌”或“年年難為姐做鞋”是在民間的流傳變異，都說明二者有一定的影響和滲透關系，彼有挖整研究的價值。
查閱房縣有關文史資料，歷代不少官員文人在贊譽房陵時則慕名提及周太師尹吉甫。清乾隆四年知縣：鐘夢瀛在“房陵古跡古詩”：“我來房邑中，幅員廊千里……盡瘁不遑息，黽勉報圣主。作宰首賢才，高山勤仰止。吉甫文武略，清風穆如許。黃香步后塵，忠孝傳雙美。” 清代貢生張開隱老先生所作 ：“詠房州首鎮青峰佳景：記得房陵古號州，青峰更見景多幽。山為文峰巒環繞，寺有清泉水長流。同治年間仙佛在，尹公墓側斷碑留。”古時房縣城東關尹公祠墓聯：“龍崗鳳嶺長挺千秋名官，粉河玉水朗澈萬古忠”。明代《萬歷鄖臺志》卷十“著述卷”記載“七言絕句”：“往日跳梁今按堵，三邊共說裴開府，當知文武憲群工，天為皇朝生吉甫”。以及在房縣還有不少有關周太師尹吉甫的民間故事傳說。
經十堰市民俗學會和市民間文藝家協會報省民間文藝家協會，己將以西周詩經文化、漢民族創世史前神話《黑暗傳》、宮廷帝王流放文化、神農文化、巴山文化、秦楚邊緣交匯文化、漢水文化、道教文化、移民文化、野人傳說為特色的“房陵文化圈”己列為全省重點民間文化挖整搶救工程，并報告己申請作為全國重點民間文化挖整搶救工程。由此，十堰市科技局己將“房陵文化圈”列為全市2005年軟科學科研課題。
