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  • “中國顏色畫蝦第一人”鄧傳林
    “中國顏色畫蝦第一人”鄧傳林
    秀麗漢水,巍巍武當。 在漢水武當獨有的自然景觀和人文景觀中,他不斷汲取創作的養份。   二十余年的堅持不懈,成就了他的事業,也成就了中國國畫。他在浩瀚的中國傳統藝術史上開出一支新的奇葩。   他就是“…
  • 淺談《詩經》相關民歌至今何以在房縣傳唱的淵源
    淺談《詩經》相關民歌至今何以在房縣傳唱的淵源
     “關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”這首鐘情男子最愛吟誦的《詩經·關雎》,至今仍在漢江水源保護區的鄂西北千里房縣民間傳唱,《詩經》是《四書》、《五經》之首,這首我國傳統文化典籍中的作品竟然在偏…
  • 房縣節慶習俗
    房縣節慶習俗
    房縣注重除夕、春節、元霄、端午、中秋五大節。   除夕即農歷一年的最后一天,俗稱“過年”。是日,外出人員按例必須趕回家。中午吃團圓飯,稱“團年”。戶戶貼對聯、門畫,堂中布置一新,晚上家人圍著火爐…
  • 房縣民歌大王的非物質文化生存
    房縣民歌大王的非物質文化生存
    以歌為樂、以歌育人、以歌言情。夏日炎炎,林海山風,我們走進了群山環抱的鄂西北民歌之鄉——房縣。從04年9月至05年7月,筆者先后隨中國民間文化遺產搶救工程委員會委員、湖北省民間文藝家協會主席傅廣典,十堰市民間文藝家…
  • 房陵文化生成模型與發育模式
    房陵文化生成模型與發育模式
    鄂西北的古房陵從史前時期開始,就一直處在多種文化體系和多種文化形態的邊緣,成為多種文化相交、融匯、積淀、整合與演進的“文化雜交”地域,蘊涵著重大的文化人類學價值。因此,研究房陵文化的成因構建房陵文化生成模型和…
  • 房縣被稱為“忠孝名邦”的由來
    房縣被稱為“忠孝名邦”的由來
    早在西周、東漢時,房陵就有“忠孝名邦”之稱了。忠指周朝太師尹吉甫,孝指天下第一孝子黃香。   尹吉甫,姓兮,名甲,字伯吉父,周宣王的大臣。湖北歷史上第一位政治家、哲學家、詩人。公元前827年,周宣王姬靜繼位…
  • 中國音樂學院民歌研究專家稱房縣是民歌研究的富礦
    中國音樂學院民歌研究專家稱房縣是民歌研究的富礦
    中國音樂學院音樂學系副教授李月紅、音樂學系研究生佘一玲、康嘯、十堰市民俗學會會長袁正洪等一行6人,于10月1日至7日,在房縣縣委常委宣傳部長王啟云和縣文化體育局局長、縣民間文藝家協會主席黃寶富的重視支持下,先后在房縣橋上…
  • 戢翼翹
    戢翼翹
    戢翼翹(1885—1976) 房縣人。早年在日本留學期間加入同盟會。辛亥革命中,參加上海光復之役,任滬軍先鋒隊參謀長。“二次革命”中參加反袁斗爭,轉戰徐、淮間。后應云南都督唐繼堯之邀,任滇軍旅長、滇西衛戍司令、楚雄警備司…
  • 陳  凱
    陳 凱
    陳凱(1918—1963) 房縣人。1931年加入紅軍,1935年加入中國共產黨。轉戰于洪湖、鄂北、湘鄂西各地,參加了長征和延安保衛戰,后進軍西南,任西南軍區軍械部政委、西南軍區炮兵司令員、二炮校政委等職,授少將軍銜。1963年3月…
  • 雷天明
    雷天明
     雷天明(1916—1947) 房縣人。1938年加入中國共產黨。在房縣以民眾教育館為陣地,積極為《動員日報》撰稿,以學生救國團的名義編輯出版《五月》雜志、《民先日報》等進步報刊,培養和發展了一大批黨員,建立了房縣的地下黨組…
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